نمادها

دیو غار کلماکره، مجسمه جن در ایران باستان

بازدیدها: 0

میگویند عزیز نامی از شکارچیان اطراف غاره کلماکره بودن که کاشف و به بفنا دهنده ششمین گنجینه بزرگ جهان که میراث بزرگ ایرانی بود و از نظر هویتی، فرهنگی و تاریخی و اسطوره ای ارزش بسیار بالای داشت.

نمیدانم چقدر پول گیر عزیز آمد اما ایران ثرمایه ملی و فرهنگی بسیار بزرگی را از دست دهد.

در دوران گذشته در زمان شاهنشاه داریوش سوم کیانی زمانی که در کوهستان کهکیلویه و بویر احمد آن سردار میهن پرست ایرانی آریوبرزن را بر سپاه اسکندر یاغی بسته بود عزقز آن دوران که چوپانی بود راه بر گمراه نشان دهد و سپاه ایران به باد دهد. نمیدانم آن چوپان راه بلد چه چیزی گیر اش آمد اما او میخواست عزیز باشد حتی شده عزیز دشمن.

میدانیم که تاریخ جهان مادی یا گیتی با نبرد فرشته ها و دیوان آغاز میشود. دیوانی که بخشی از هر دین الهی یا شیطانی هستند.

دیوان فرشتگان رانده شده( یا شبیه) از بهشت هستند که داستان سقوط آنها از بهشت در برخی کتاب های آسمانی آمده و اولین نبرد گیتی که با شکست دیوان از فرشتگان پایان یافت.

دیوان در قرآن جن نامیده شده و بسیاری از موارد نام جن و انسان با هم می آیند چنانکه در آیه ای هدف از آفرینش انسان و جن عبادت الهی است که در پائین چند آیه از قران را که نام انسان درکنار قرآن آمده را می اوریم.

اما اهمیت گنجینه غار کلماکره این است که این گنجینه نگاه روشن تری نسبت به اساطیر ایران باستان اجمله دیوان و پری ها به ما میدهد. از میان خیل گنجینه کلماکره یک مجسمه از نبرد یک شاه یا پهلوان با یک دیو ک۶ تورانیان آنها را الف میخوانند وجود دارد که شکل واقعی دیو ها و پری ها را در زمان ایران باستان نشان میدهد.

از ایران باستان چند مجسمه از دیو ها و پری ها باقی مانده که شکل و چهره واقعی دیو ها و جن ها را در ایران بستان به ما نشان میدهد. در یو پست مجسمه شش هزار ساله که در ایران کشف شده و متاسفانه امروز در آمریکا نگهداری میشود را معرفی کردیم .

مجسمه دیو ( جن) شش هزار ساله ایران بسیار شبیه مجسمه دیو ( جن/الف) غار کلما کرده است .

مجسمه شش هزار ساله دیو در ایران

شاید این پرسش برای شما پش آمده که ارژنگ دیو به چه شکل است ؟ دیو سفید چه شکلی بوده ؟ شاید برای شما این پرسش پیش بیاید که دیو های شاهنامه و ایران باستان چه شکل بوده؟ زیبا یا وحشت ناک بوده اند ؟

امروزه دیو را موجودی خشن، خبیث و خطرناک میپندهرند در حالی که در ایران باستان دیوان و پریان را زیبا، لطیف و دوست داشتنی میدانستند.

پری در تمام طول تاریخ ایران موجودی زیبا و لایق دوست داشته شدند بوده است . پری ها همان دیو های مونث هستند. در ایران باستان آریایی ها دو دین داستند. یکی دیو پرستی و یکی مزدیسن یا همان خدا پرستی .

با ظهور زرشت دیو پرستی شیطان پرستی طلقی شد و کم کم از میان رفت هرچند تا زمان شاهنشاه خشایارشا شاه پری پرستان یا همان پریکانه ها در سپاه شاهنشاهی ایران بودند.

البته مزدیسن نیز با زرتشت پیامبر آغاز نشد و ما مزدیسن پیش از زرتشتی را داریم که شاهانی مانند کیخسرو و لهراسپ و شاهان کیانی آنرا نمایندگی نیکنند و رستم و پهلوانان ایران باستان در دوران اساطیر پیرو آن بوده اند چنانکه شاهنامه کتاب سلطنت طلبی و پاک دینی است.

همین رستم مزداپرست ( پیش از زرتشت ) با دیوان مانند ارژنگ دیو و دیو سفید و دیگر دیوان جنگید . جنگ رستم با دیو سفید و هرژنگ دیو و دیگر دیوان همان جنگ خداپرستان و مزدیسنان با دیوان است که آغازین جنگ ان در اوستا آمده که دیوان و فرشتگان جنگیدند و در اساطیر ایران باستان هدامه یافت و در شاهنامه آمده است . در دوران تاریخی در جنگ ایران و یونان و روم هدامه یافت و به نبرد اودسا ختم شد.

چنانکه گفتیم در هند، یونان و روم دیوان را خدا فرض میکردند و تئو در زبان یونانی ، دیو dio در زبان ایتالیایی به معنای خدا بوده و هست. تئو های کوه المپ که معروف است و اصطلاحا ایزدان کوه المپ خوانده میشوند.

در ایران نیز پیش از زرتشت دیوان پرستیده می شدند و دیوان دره به معنی دره خدایان موئید این مطلب است.

شیاطین کوه المپ

امروز هم دشمنی انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی ایران و غرب مدرن ادامه جنگ دیوان و مزداپرستان است .

تصویر زیر تصویر دیو ( جن/الف) غار کلماکره است که در ایران بستان ساخته شده و به لطف عزیز نامی در سال ۶۸ غارت شد.

تصویر موجودی شاخ دار ، بدون سبیل و دارای ریش بلند است که یک دم نیز دارد.

ین مجسمه بسیار شبیه مجسمه دیو شش هزار ساله ایران باستان است که آن نیز سیبل تراشیده و دارای ریش بلند است و یک جفت شاخ دهرد.

این دو مجسمه نشان دهنده چهره واقعی دیوها ( جن ها) هستند که از ظاهر پیداست بسیار زیبا بوده اند.

دیوان ایران باستان نه تنها زشت و مخوف نبوده اند که بسیار زیبا بوده اند. در یکی از نوشته های آینده به بررسی تفاوت و شباهت های دیوان یعنی دو مجسمه دیو در ایران باستان که پیدهشده و چهره و شکل واقعی جن ها و دیوان را نمایش میدهد خواهیم پرداخت.

اولین آیه ای که اشاره میکنم

آیه ۵۶ سوره ذاریات

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

و جن و انس را جز برای اینکه مرا بپرستند نیافریدیم؛

میخواهم به دومین آیه اشاره کنم. این آیه میگوید پیامبران الهی دشمنان از انس و جن دهرند و داشته اند. همین امروز هم دیوان مدرنیته که کفر نوین و عصر ما است را برپا ساخته اند. مدرنیته، دموکراسی و انواع و اقسام ایسم ها که هریک به نوعی انسان را گمراه کرده و هریک گروهی را به بهانه ای گمراه کرده اند و باعث و بانی فحشاء که بیماری اخلاقی است و انواع فسادها و فقر و غارت دیگران شده و باعث و بانی خونریزی و وشتار اند میراث دیوانی هستند که در محفل های خصوصی غربی یا جاهای دیگر پرستیده میشوند و دشمنان هدیان الهی به ویژه شیعه و آقا امام زمان ( عج) هستند.

آیه ۱۱۲ سوره انعام

بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ

و این گونه برای هر پیامبری دشمنانی از شیاطین انس و جن قرار دادیم، که برای فریب مردم همواره گفتاری باطل ولی به ظاهر آراسته و دلپسند به یکدیگر القاء می کنند، و اگر پروردگارت می خواست چنین نمی کردند، پس آنان و آنچه را به دروغ به هم می بافند واگذار.

عاشق این آیه سوم هستم. احساس میکنم از این آیه حقانیت سلطنت طلبی را آموخت. شما حرف من را گوش نده اما این آیه خلاف اصول دموکراسی یعنی برابری و برهدری است چرا که میگوید برخی از انسانها و دیوان ( جن /الف/پری) چهاپا هستند و برخی حتی پست تر. در دموکراسی میگویند همه برابرند و حق و باطل معنی ندارد و هرچیز نصبی است اما در این آیه می آموزیم حقیقت صابت است و برخی باطل و حق و با طل نسبی نیست . خب خداوند در جای برخی را مومن و برخی را مسلم میداند اینجا هم برخی را چهارپا و برخی از چهارپا کمتر و بدتر این اصولی است که سلطنت بر آن بنیان شده. اساس سلطنت بر پیمان عهد الست استوار شده . سلطنت بر این اساس است که در گیتی شیاطین و مزدیسنان در جنگند. جهان با جنگ دیوان شیطانی و فرشتگان آغاز میشود.

در این آیه همین مطلب ایران باستان را احساس میکنم اما شما حتما اشتباه فرض کنید چون حال گمراه کردنتان را ندارم.

آیه ۱۷۹ سوره اعراف

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ

و مسلماً بسیاری از جنّیان و آدمیان را برای دوزخ آفریده ایم [زیرا] آنان را دل هایی است که به وسیله آن [معارف الهی را] در نمی یابند، و چشمانی است که توسط آن [حقایق و نشانه های حق را] نمی بینند، و گوش هایی است که به وسیله آن [سخن خدا و پیامبران را] نمی شنوند، آنان مانند چهارپایانند بلکه گمراه ترند؛ اینانند که بی خبر و غافل [ازمعارف و آیات خدای]

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *